창조명리

오성(五星)은 오행(五行)으로, 오행(五行)은 다시 십간(十干)으로 발현되면서 그것은 인간(人間)의 의식세계에서 육신(六神)으로 대변한다. 그리고 육신(六神)은 상론(象論)이라는 큰 벽을 만나게 되면서 상론(象論)은 육신(六神)과는 또 다른 영역으로 변이되어 발전된다. 육신(六神)과 상..

1980년대 중후반 경, 부산에서 사주명리학을 공부하기에는 그리 쉽지가 않았습니다. 그 당시 기억하기로는 부산진구 부전동에 한국역술인협회 부산시지부(현, 동구 수정동으로 이전)에서 사주명리학을 배울 수 있었으며 부산 연제구 연산동에 동양진리선양회(현존 여부는 불명)라는 곳에..

끊임없는 번뇌의 멈춤은 명예, 재물 그리고 지식을 좇아 되는 것이 아니라, 성찰을 통한 영적 성숙만이 해법이다. 설진관... (다음 카페 자연의 소리 - 설진관 선생님 글입니다.)

인간사 지식은 대부분 한 세대를 넘지 못합니다. 그러나 易의 깨달음은 깊어갈수록 즐거움이 더해갑니다. 이 육신이 다하여 사바세계를 떠나갈 경우에도 易의 깨달음은 영원할 것이며 다음 생을 맞이할 때에도 易의 이치는 연속할 것입니다. 우리의 삶이 윤회를 반복한다 해도 易의 깨달..

사주명리학을 연구하는 분들 중 고전 명리학을 좋아하는 분들을 흔히 많이 보게 됩니다. 저 역시도 20~30대에 웬만한 고전은 대부분 읽었던 기억이 있습니다. 그중 가장 도움되었던 고전 명리학은 ①명리정종, ②궁통보감, ③연해자평, ④적천수, ⑤자평진전의 순이 될 것입니다. 근대명리..

다사다난했던 2017년 한 해를 보내면서 즐거웠던 그리고 아쉬웠던 추억이 지나고 있습니다. 저의 개인적인 입장에서는 무엇보다도 저의 강의 내용을 담은 사주명리학 통변 교과서라 할 수 있는 야학신결이 출간된 것은 가장 뜻깊은 일이라 할 수 있을 것이며, 2016년 10월에 출간되었던 저의..

다음카페 자연의 소리 태그: 부산명리학, 부산사주, 인연법, 래정법내정법, 명리학, 낙화비법, 사주학, 일진법, 12신살, 사계단법 cafe.daum.net/naturalsaju 설진관선생님 글입니다. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------..

설진관선생님 글입니다. -------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 사주명리학의 기본 개념 천간(天干)은 오행(五行)의 분류입니다. 그러나 지지(地支)는 오행(五行)의 분류가 아니라, 각 오행(五行)의 변화하는 좌표(座標)가 되는 것입니다. 천간(..

占과 學 많은 易學人들이 뭐라고 합니까, 대부분 '나는 학문을 하지, 占은 아니다' 라고 합니다. 그리고 나는 '學文을 하는 사람으로 五行을 연구하는 사람이니 귀신 같은 건 모른다'고 합니다. 그러나 저는 占과 學은 같은 것으로 봅니다. 占과 學은 다른 것이 아닙니다. 정확하게 말하면 ..

다음 카페 자연이 소리에 실린 설진관선생님 글입니다. --------------------------------------------------------------------------------------------------- 나는 易을 이렇게 받아들이고 있다. 易은 선현들의 천문과학이 녹아있는 선현의 지혜이다. 그리고 역은 인간의 뇌와도 같아 그것을 얼마나 잘 활용하는지..