창조명리

부부궁 인상도입니다. 一. 부부궁(夫婦宮)과 인상론(人相論) 1. 부부궁(夫婦宮) 부위와 의미 (1) 夫婦位居魚尾號曰奸門(부부위거어미호왈간문)– 主部位(주부위) : 부부궁 자리는 어미와 간문이 주 부위다. (2) 天倉眉目鼻口印堂顴骨(천창미목비구 인당관골)- 應部位(응부위) : 천창 교외, 눈썹, 눈, 코, 입, 인당, 관골이 응하는 부위다. (3) 부부궁에서는 주로 배우자의 인연 길흉을 살핀다. (4) 부부궁에서는 남자는 처첩의 인연 길흉을 살핀다. (5) 부부궁에서는 여인은 부군의 인연 길흉을 살핀다. (6) 부부궁에서는 남녀 간 애정 생활 전반을 살핀다. 관상을 보면 사주가 보이고, 사주에서 관상이 보여집니다. 인상십이강명요는 명리론, 인간론이 융합된 대안심법(對案心法), 부(富)를 부르는 개운심법(..

형제궁 인상도입니다. (1) 형제자매는 서로 양보하며 상부상조해야 한다. (2) 형제자매는 서로 상생하며 연합협력해야 한다. (3) 형제자매는 서로 뭉치면 시너지효과를 가져온다. (4) 형제자매는 서로 다투면 서로가 후회하게 된다. (5) 형제자매가 서로 욕하면 부모를 욕하는 것이다. (6) 형제자매가 서로를 외면하면 하늘이 징벌한다. (7) 형제자매가 서로를 도와주면 조상이 도와준다. (8) 부모 형제는 천륜이고 부부나 애인은 인륜이다. (9) 부모 형제는 한 번 잃으면 다시 인연 할 수가 없다. (10)부모 형제는 서로 서로의 마음을 다치지 말고 살아야 한다. 언제나 가까운 사이기에 언행을 더 삼가고 조심해야 한다. 관상을 보면 사주가 보이고, 사주에서 관상이 보여집니다. 인상십이강명요는 명리론, 인..

부모궁 인상도입니다. 옛사람들은 어려서부터 소학에서 사람이 지켜야 할 도리와 부모에 대한 효도방법들을 배우고 점차 대학, 논어, 맹자를 배워 수기(修己)하고 치인(治人)의 길을 갔었다. 소학을 요약한 사자소학을 읽노라면 더운 날에 시원한 사이다를 마시는 청량감이 든다. 현대 젊은이들에겐 오히려 거북스럽고 생소한 언행들 같아도 조금이라도 읽고 알아두면 자기 내면의 영성이나 선의지(善意志) 형성에 크게 도움이 될 것이다. 그 사람이 지금 석사 박사학위를 했어도 인간의 도리인 소학내용을 전혀 모른다면 과 다를 것이 없다. 관상을 보면 사주가 보이고, 사주에서 관상이 보여집니다. 인상십이강명요는 명리론, 인간론이 융합된 대안심법(對案心法), 부(富)를 부르는 개운심법(開運心法)입니다.

인상십이강명요에 실린 수명궁 인상도입니다. 지금 여기 현재 마음으로 과거 마음과 삶을 통찰하고, 이미 본 과거 마음으로 현재 마음과 삶을 통찰하며, 가서 볼 미래 마음으로 현재 마음과 삶을 통찰하고, 지금 여기 현재 마음으로 미래 마음과 삶을 통찰한다. 통찰하고도 마음이 어둡고 미세번뇌가 남았으면, 통찰하고도 육신이 무겁고 병고 재난에 시달리면, 통찰하고도 숨결이 짧고 거칠면서 집중이 힘들면, 자신의 업장을 참회하고 또 참회하고 반성하라. 오늘에 살아 있음을 감사하며 선을 다짐하고 실행하라. 관상을 보면 사주가 보이고, 사주에서 관상이 보여집니다. 인상십이강명요는 명리론, 인간론이 융합된 대안심법(對案心法), 부(富)를 부르는 개운심법(開運心法)입니다.

인상십이강명요에 실린 관록궁 인상도입니다. 관록은 벼슬길[직업]에 나아가 봉사하고 수고를 함으로 받는 보상이 되므로 높은 벼슬[좋은 직업]을 하고 고액 연봉을 받으려면 남보다 더 학습하고 탐구하며 忍辱 精進 하여 자기 분야의 大家가 되어야 한다. 오늘날 우리나라 사람들이 선택할 수 있는 직업 분야[벼슬길]는 우리가 평소 듣도 보도 못한 직업 등으로 일만 오천 종류가 넘는다고 한다. 본서에서는 명리학상 推命의 한계가 있으므로 보편적인 직업군을 크게 여덟 분야로 대략 분류하였으니 직업진로선택에 참고하면 유익할 것이다. 三. 관록궁(官祿宮)과 인간론(人間論) 1. 관록(官祿)에 대한 정의(定義) (1) 관(官)은 정부나 관청 따위를 이르는 말인데 여기서 관은 벼슬이요 하는 일로 맡은 바 직책이니 직업이다. 하..

인상십이강명요에 실린 복덕궁 인상도입니다. 복덕궁(福德宮)과 인간론(人間論) 우리가 늘 사용하는 오복이란 과연 무엇인가? 오복은 다섯 가지 좋은 것으로서 그 첫째가 장수(長壽)요, 둘째가 부유(富裕)이며, 셋째가 강녕(康寧)이요, 넷째가 유호덕(攸好德)이며, 다섯째가 고종명(考終命)이다. 인간이 오복을 누리려면 어떻게 살아야 하는가? 1) 장수(長壽)하려면 긍정적으로 생각하고 일하면서 꾸준히 운동하며 마음을 고요하게 일상을 평온하게 삶이다. 2) 부유(富裕)하려면 언제나 꿈을 꾸면서 성실함으로 의도하고 도전하면서 부지런하고 검소하게 살아야 한다. 3) 강녕(康寧)하려면 활발함으로 소통하고 규칙적으로 잘 먹고 잘 자면서 매사를 주의하고 절제하며 살아야 한다. 4) 유호덕(攸好德)하려면 인의예지로 처세하며 ..