창조명리

설진관 명리학 야학신결 [일러 두기] 본서는 일반적인 명리학 교재에서 접할 수 있는 흔한 내용이 아닌, 부산의 명리학자 설진관 선생님께서 1980년 당사주, 1984년 사주명리학을 시작으로 실전에서 경험하면서 사용하는 명리학 이론을 중심으로 전개된 명리학 교재입니다. 그 이론들 모두..

설진관 명리학 야학신결은 실전 통변술입니다. 역학인이라면, 절대 놓쳐서는 안되는 역학 책입니다. 출판사는 책을 만듭니다. 구입해 주셔서 다음 역학 책을 만드는 원동력이 됩니다. 귀한 인연에 감사드립니다.

야학신결 페이지 42 편관을 귀살/ 정관은 정관/ 편재(편재)와 정재(정재)는 같이 재백/ 편인은 효살(효신)/ 정인은 록원/ 식신은 식신/ 상관은 도살/ 비견은 분록, 록신, 정록/ 겁재는 모살이라고 합니다. 앉아서 천리를 본다는 좌지방(야학신결 페이지 345)에 사용되는 육신의 표현들입니다. ..

설진관 명리학 야학신결 페이지 26 형 시비 송사 이별이 나타난다. 충 변화 변수 이별이 나타난다. 파 다시(재결합)이 일어난다. 해 갈등 골육상쟁이 일어난다. 합 만남 인연이 일어난다. (중요합니다. !!!) 설진관 명리학 야학신결은 명리 통변입니다.

야학신결(野學神訣)은 12편으로 구성되어 있습니다. 각 편마다 명리학 이론이 있습니다. 야학신결은 설진관 선생님의 강의록입니다. 모 대학에서 강의하신 명리학 이론들을 한 곳에 모은 책입니다. 야학신결 페이지 24 건국설화를 난생으로 이야기합니다. 난생설화는 란(卯)을 Egg로 잘못 ..

야학신결은 사주명리학의 가이드라인입니다. 통변교과서입니다.

설진관 명리학 야학신결은 명리학 기초부터 전반적인 이론을 담은 책입니다. 명리학의 교과서입니다. 야학신결에 실린 월살입니다.

사주명리학은 역술을 익히려는 이들에게 가장 익숙한 학문이면서 가장 신뢰받는 학문으로 여겨지는 것이 일반입니다. 물론 다양하고 더욱 훌륭한 학문도 많이 있을 수도 있습니다. 명리에서 명(命)이라는 것은 인간의 목숨을 의미하는 의미가 아니라, 하늘이 내린 운명의 양태를 태양과 ..

야학신결은 명리학 교과서입니다. 야학신결에 실린 백호살입니다. 백호살의 위치에 따라 의미가 달라집니다. 일주에 백호살이 있다면 대중교통을 이용하시는 편이 좋습니다.