창조명리

1. 0 甲  0  0卯 子 卯 卯 사주팔자입니다.木이 너무 강왕하여 자라기 힘들다고 합니다.木이 밀집되어 가늘게 자라므로 오히려 부러지기 쉽다고 합니다.자라기 위해서는 火가 필요하다고 합니다. 진여명리강론 2권 페이지 45 2.丙 甲 0 0寅 寅 寅 0 사주팔자입니다.곧게 큰 나무로 자란다고 합니다. 일간이 강해서 火를 필요로 한다고 합니다.甲과 乙은 표리 관계라 그 근본은 한 가지에서 나왔다고 합니다. 표리 관계란 겉면과 속면을 나타낸다고 보시면 됩니다. 3. 0 甲 辛 00 申 酉 0 사주팔자입니다.나무 주위에 金이 많으니 木이 힘들다고 합니다.위 사주에 寅生 인연을 맞이한다면 도움이 될까요?인연맞이가 중요하다고 강조합니다. 4. 0 甲 丙 00 午 午 0 사주팔자입니다.木日 火多에 水가 없다면 순..

오행의 속성과 작용은 다르다고 합니다.자연계와 인체를 관찰하여 인식하고 경험한 것들의 요점을 오행별로 정리한 내용은 진여명리강론 1권에 실려 있습니다. 木은 측은지심이라고 합니다.金은 수오지심이라고 합니다.  시 일 월 년0  庚  甲 00  申  申 0사주팔자도 책에 나옵니다. 金이 많은 가운데 木이 있습니다.木의 기운이 잘 표현되겠습니까?수양을 해야 한다고 합니다. 木은 신맛, 인, 측은지심,火는 쓴맛, 예, 사양지심土는 단맛, 신, 성실지심金, 水는 무엇일까요? 음양오행은 멀리 있지 않다고 합니다.누군가는 측은지심을, 또 다른 이는 사양지심을 표현하는 분들이 많습니다.슈퍼에 가면 신맛을 가진 과일, 쓴맛을 가진 과일, 단맛을 가진 과일 등 다 있습니다. 주변에 누군가가 단맛을 좋아한다면 사주팔자에 ..

사주팔자에서 자신의 운명을 알 수 있다고 합니다.주어진 운명이 무엇인지 궁금하지 않습니까? 사주팔자로 홍익인간이 될 수 있다고 합니다.홍익인간(弘益人間)이란  널리 인간을 이롭게 함을 말하며 단군의 건국 이념으로서 우리나라 정치, 교육, 문화의 최고 이념입니다. 사주팔자는 천문(天文)을 해석해야 합니다.그래서 사주팔자를 해석하기 위해 태양과 달과 움직이는 오행과 28수의 별자리를 공부합니다.이를 간지라 하고 천간, 지지, 지장간으로 나눕니다. 개인의 사주팔자는 다 다릅니다.같은 사주팔자를 가진 사람도 있습니다.그러나 부모님의 사주팔자가 다릅니다. 명리학, 사주팔자 공부하기 좋은 창조명리 서적으로 삶의 형태가 다른 경우를 표현해보려고 합니다. 명리학, 사주팔자 공부하기 좋은 서적은 창조명리입니다. 오늘도 ..

태어나면서 정해지는 사주팔자를 분석하기 위해서는 음양이 무엇인지? 오행이 무엇인지? 하늘의 항성과 행성과 해와 달의 관계와 미치는 영향을 먼저 습득되어야 합니다.항성은 별이라 존재로 빛을 내지만, 행성은 해와 달의 관계에서 빛을 냅니다.별은 고정되어 있고 북극성을 기준으로 북두칠성의 꼬리별이 시간에 따라 움직이며 행성도 태양과 달의 시간과 빛을 받아 어느 공간에서 빛을 냅니다.   선현들은 하늘의 움직임을 보고 사람들에게 미치는 영향을 분석했습니다.이를 사주팔자에 담아 감당해야 하는 일과 주어진 일이 있다고 합니다. 사주팔자를 분석하기 위해 년은 무엇을 의미할까요?사주팔자를 분석하기 위해 월은 무엇을 의미할까요?사주팔자를 분석하기 위해 일은 무엇을 의미할까요?사주팔자를 분석하기 위해 시는 무엇을 의미할까..

사람들이 어디서 와서 어디로 돌아가는지 살아가는 과정에서 일어나는 일 등 모두를 명리학 속에 품고 있습니다.이미 받은 선천과 살아가는 후천을 담고 있습니다.받은 업은 무엇일까요?살아가는데 해야 하는 일은 무엇일까요? 명리학 공부하기 좋은 책은 창조명리입니다. 오늘도 좋은 날 되세요.

명리학은 음양오행의 정의와 음양오행의 효과입니다.사주팔자는 선천의 인연과 후천의 인연을 담고 있습니다.이미 받은 인연에게도 새로 맺은 인연에게도 잘 해야겠지요.사주팔자, 명리학 공부하기 좋은 서적은 창조명리입니다. 오늘도 좋은 날입니다.

늘 항상 언제나 하시고자 하시는 모든 일들이 잘 되시기를 기원합니다. 창조명리 배상

미래와 과거가 스치는 순간을 현재라고 생각합니다.사진기처럼 현재는 한 장의 필름으로 이어지는 한 편의 영화라고 봅니다.한 편의 영화 주인공은 바로 '나'입니다.  우리가 배우는 사주명리학은 현상이라고 보는 한 사람입니다.모년 모월 모일 모시에 일어나는 겉으로 드러난 모양새를 사주명리학으로 읽습니다.일어나는 현상은 하나의 일입니다.현상(일)의 마무리를 心이 한다고 봅니다.마무리의 몫은 心이고  다음 行이라 봅니다."하나를 정확히 알면 다른 하나는 반드시 불확실해진다는 원리"  또 다른 뜻으로 확실성의 반대는 인터넷 검색이라 하기도 합니다.  마무리 잘 하시고 하시는 모든 일들이 잘 되시기를 바래 봅니다.  주말 잘 보내세요.

나를 기준으로 육신의 관계를 음양으로 보면 사주명리학은 편인 공부에 해당됩니다. 편인은  식상과 관련이 있습니다. 사주명리학 공부는 선용(善用)해야 합니다. 사주명리학 시원(始原)은 동양학에 뿌리를 두고 있습니다. 잘 사용하셨으면 좋겠습니다. 고맙습니다.

아능생모(兒能生母) 자식이 능히 어머니를 살려낸다는 뜻으로 부처님의 제자 아난존자가 지옥에서 어머니를 구해낸 일화로 전해져 내려오는 이론이 사주첩경 6권 24번 아능생모(兒能生母)이며 아난존자가 아(兒)이다. ps1) 아난존자가 지옥에서 어머니를 구하기 위해 10대 왕을 거치는데 돌아가신 날로부터 매 7일째마다 7회를 지내는 것은 49재이며 그 후 100일 1년 3년 3번(삼년상) 모두 10번이며 이는 대왕에게 잘 보이기 위해서 하는 의식이며, 두 개의 초를 밝히는 것은 음과 양을 나타내며 향을 피우는 것은 은하수를 부르는 것이고 술잔을 세 번 돌리는 것은 천시원, 자미원, 태미원 세 개의 하늘에서 어머니를 찾는 의식이 숨어 있다고 하네요. 배운 내용을 정리하면서 공유하면 좋겠다는 생각이 들어서 올려 봅..