명리학 101

박사 위에 술사, 술사 위에 도사

명리학계에는 세 갈래가 있습니다. 하나는 학자의 길이고, 다른 하나는 술사의 길이고, 또 다른 하나는 도사의 길입니다. ※ 여기서 일컫는 도사는 만화에 나오는 머털도사 등을 일컫는 것은 아닙니다. 사계에는 박사를 하고도 통변하지 못하는 무늬만 명리가인 분들이 많다는 것이 현실입니다. 이제는 학자의 길을 갈 것인지 술사의 길을 갈 것인지 또는 도사의 길을 갈 것인지를 선택해야 합니다. 명리학을 학습하지만 통변이 미숙하여 실전력이 떨어지는 경우 스스로 학자라고 치켜세우고, 반면에 이론이라는 형식에 구애받지 않고 자유자재로 구사하는 분들을 우리는 술사 혹은 쟁이라고 부릅니다. 또 진퇴를 알고 이를 실행할 수있는 분을 이른바 도사라고 부릅니다. 기는 놈 위에 뛰는 놈이 있고, 뛰는 놈 위에 나는 놈이 있습니다...

설진관 小考 2022.09.17

사주명리학 기초 공부하기(4)(년주를 조상궁, 월주를 부모/형제궁, 일주를 나/배우자궁 시주를 자식궁이라 합니다.)

태양계의 생명체로서 변화법칙(變化法則)을 인간에게 적용시켜 탄생, 변화의 현상이 어떠한 것인지를 탐구하는 학문이며 또한 변화를 읽는 실용학이며 이를 명리학이라고 합니다. 태양계를 변화를 읽어내는 방법으로 고대 이집트 사람들은 시리우스 별자리가 태양신전 기념비 끝에 걸리는 때를 기준삼아 다시 시리우스 별 자리가 그 자리에 올 때를 1년이라 이 기간을 12개월로 나누고 1개월을 약 30일로 나누고 1일을 24시간으로 나눕니다. 지구와 행성과 별들의 무리를 표현하는 것으로 간지(干支)라 합니다. 행성을 목, 화, 토, 금, 수라 하고 음양으로 분류하여 甲, 乙, 丙, 丁, 戊, 己, 庚, 辛, 壬, 癸라 이름하고 천간(天干)이라고 합니다. 별들의 무리가 있는 방향들을 子, 丑, 寅, 卯, 辰, 巳, 午, 未,..

사주명리학 기초 공부 방법(음양은 무(無)가 아니고 무(无)이다.)

출처 설진관 명리학 야학신결 페이지 311 세상의 이치는 끊임없는 반복하고 끊임없이 변화한다는 것입니다. 출처 설진관 명리학 야학신결 페이지 312 동양학의 근본에 대한 이해가 잘못되면 올바른 명리학 습득이 어렵습니다. 설진관 명리학 야학신결은 12편으로 구성되어 각 편마다 심오한 내용들로 구성되어 목차에서 사주명리학과 실용성, 역(易)이란 무엇인가를 읽은 후 제6편 고수들의 비술 내정법 편에서 음양(陰陽)에 대한 내용을 이해를 먼저 하시면 도움이 됩니다. 음양(陰陽)에 대한 올바른 이해가 명리학 습득에 도움이 됩니다.

(후기)사주명리학 무료 공개 강의 (2022년 8월 7일(일) 저녁 7시 진여명리강론3권 격국용신 진여비결)

오늘은 날씨가 더워서 인지 52명의 회원님이 오셨습니다. 평소보다 적었지만, 그래도 보람있는 스터디가 된 것 같아서 마음이 한결 가볍습니다. 명리학에서 중요한 술어 15개를 모조로 학습했으니 그 어떠한 명리가들보다 완성한 체계를 갖추었을 것이라고 생각합니다. 다음 스터디때까지 건강하시고, 다음에는 명운격국의 청탁편을 스마트하게 정리해 드리겠씁니다. 수고하셨습니다. 설진관 드림

공개강의 2022.08.08

개운(2)

사주명리학 공부하면서 많은 개운법을 알게 되지만 스쳐지나가게 되었습니다. 비겁이 많은 사주는 보살심을 가져야 한다고 합니다. 식상이 많은 사주는 배움을 먼저 해야 한다고 합니다. 이렇듯이 개운도 가까이 있는데 놓치면서 살아갑니다. 명리학은 경학, 사주, 의술로 크게 나누어진다고 배웠습니다. 가지고 온 그릇과 개운은 모두 인예의지신이었습니다. 오늘도 웃는 하루 되셨으면 좋겠습니다.

소소한 이야기 2022.07.23

운명이란...

세상 사람들이 살아가는 모습을 보면 참으로 다양합니다. 어릴 적부터 부모로부터 버림받아 남의 집에 입양되어 눈치 밥 먹으며 성장하기도 하고, 성장하면서 학교에서 따돌림받으면서 성숙해지고, 사회에 나가서 사기를 당하거나 도둑을 만나 재산을 잃어버리고 세상을 원망하기도 합니다. 여성의 경우 일찍 정조를 잃고 화류계의 삶을 살아가는 경우도 있고, 때로는 좋은 남자를 만나 하루아침에 큰 빛을 보기도 하고, 연예인이 되어 인기를 한 몸에 얻기도 하다기 하루 아침에 인기를 잃고 스스로 삶을 마감기도 하고, 때로는 남자로부터 버림받아 홀연 출가하여 승도의 명으로 살아가기도 합니다. 남성의 경우 바르지 못한 친구와 어울리다가 일찍 소년원에 출입하다가 출소 중 더 큰 죄를 지어 사회에서 낙인 되고, 다시 교도소를 출입하..

설진관 小考 2022.05.06

명리학의 귀결 처는 통변입니다.

명리학에서 관찰되는 다양한 현상에 대하여, 사람들은 이렇다 저렇다면서 호언장담합니다. 그러나 그렇게 관찰된 것이 인간에게 어떻게 다가오는 지를 관찰한다면, 그 현상은 보다 명확하게 되겠지요. 명리학적 현상은 다양한 언어로 재 창조될 때 비로소 명리학의 가치가 인정되는 것입니다. 그래서 명리학의 귀결 처는 통변입니다. 수많은 고전 명리학을 숙독하면서도 오랜 세월을 보냈음에도 그것이 현장에서 아무런 효력을 내지 못한다면 아쉽지 않겠나요. 최근 유튜브 영상을 보니, 자칭 태극권 고수라는 사람이 나와서 자신이 최고라고 하면서 호언장담하다가 격투기 선수와 실전형 시합을 하는 영상을 보았습니다. 태극권 고수는 자신이 천하 제일이라고 하더니 실전형 격투기 선수 앞에서는 힘 한번 못 써보고 추풍낙엽처럼 나가떨어지는 것..

설진관 小考 2022.05.04

계수(癸水)와 천간(天干), 계수(癸水)와 지지(地支)에 대한 사주명리학 설진관 무료 인터넷 강의 안내/2022. 4. 3. 오후 7시

요일 변경!!! 2022. 4. 3. (일) 저녁 7-9시 - 사주명리학 간지론 통변의 비기, 진여명리강론 2권 강의 어설프게 알바엔 차라리 모르는게 낫습니다. 그리고 제아무리 사주명리학의 이런저런 이론을 알고있어도 그것을 통변으로 연결시키지 못한다면 아무짝에도 필요없게 되는 것입니다. 사주 명리학 대가 신수훈 선생님의 『진여명리강론』으로 명리학의 통변 체계를 잡아볼 것입니다. 특히 진여명리강론 2권 간지론에는 명리학 통변의 비법들이 여기저기 숨어있는 비법중에 비법입니다. 1. 일시 : 2022. 4. 3. (일) 오후 7~9시 (2시간) 2. 장소 : 인터넷 미트로 접속 3. 강의비용 : 무료 (1회성이 아닌 계속 진도나갑니다) 4. 진도 : 진여명리강론2권 간지론 페이지 365 10) 壬이 酉를 만나..

공개강의 2022.03.25

임수(壬水)와 천간(天干), 임수(壬水)와 지지(地支), 실용육효학 학습법에 대한 사주명리학 설진관 무료 인터넷 강의 안내/2022. 3. 13. 오후 7시

이번부터는 강의 일정이 일요일이니 참고하시기 바랍니다. 요일 변경!!! 2022. 3. 13. (일) 저녁 7-9시 - 사주명리학 간지론 통변의 비기, 진여명리강론 2권 강의 어설프게 알바엔 차라리 모르는게 낫습니다. 그리고 제아무리 사주명리학의 이런저런 이론을 알고있어도 그것을 통변으로 연결시키지 못한다면 아무짝에도 필요없게 되는 것입니다. 사주 명리학 대가 신수훈 선생님의 『진여명리강론』으로 명리학의 통변 체계를 잡아볼 것입니다. 특히 진여명리강론 2권 간지론에는 명리학 통변의 비법들이 여기저기 숨어있는 비법중에 비법입니다. - 실용육효학 학습법 설명 육효학은 실전고수들이 긴요하게 활용하는 술법입니다. 이번에 박재범, 고윤상님이 공저로 실용육효학을 발간했습니다. 실전에 임하시는 여러분들을 위해서 실용..

공개강의 2022.03.08

명리학의 육신의 개념이 통변력을 급성장시켜주는 열쇠가 됩니다.

명리학의 육신의 개념이 통변력을 급성장시켜주는 열쇠가 됩니다. 명리학 통변의 중심이 되는 것이 육신입니다. 육신 통변을 활용하지 못하면 스토리를 엮어갈 수가 없습니다. 여기저기서 물어보시는 분들이 계셔서 여기에 말씀드립니다. 육신을 잘 활용하려면, 진여명리강론(신수훈 저) 제4권의 111-247쪽을 유심히 보실 필요가 있습니다. 이곳을 살펴보시면 1. 육신의 동정에 따른 개념을 구분을 하면서, 2. 육친의 작용과 변화에 따른 내용을 명확히 살펴볼 수 있습니다. 3. 육친이 어느 곳에 위치하느냐에 따라 통변의 내용이 확장됩니다. 이런 것을 종횡으로 잘 적용하시면서 활용하시면 통변술이 기하급수적으로 성장할 것입니다. 머지않아 통변술이 급성장하실 것입니다. Good luck! 설진관 드림

역학 중급(1-3) 2022.01.05