창조명리

12운성은 명리학의 판단에 있어 중요한 표준이 되는 것은 맞습니다. 그러나 그것이 오행 또는 십간의 양태와 성정을 논하는 것이므로 길흉 판단의 기준과는 별개의 것으로 논합니다. -재성이 왕상으로 흐른다고 하여 재물을 득하였다? -관성이 휴수로 흐른다고 하여 관을 잃었다? 명리학에서는 음양의 움직임을 우선 관찰한 연유에 지지의 동정으로 움직임을 살펴서 천간과 지장간의 십간 및 십성이 언제 어디서 어떤 상호작용을 하는지에 대한 기초사실을 확인합니다. 그런 후 그것들에 대한 12운성을 통한 성정을 살피고 신살로 덧칠할 때 비로소 기본 해단이 되는 것입니다. 그런 다음에 명궁론, 입태사주, 진여비결, 사계단법, 팔주론, 칠정사여 등이 작동될 수 있는 것입니다. 명학에서 버려야 할 내용은 하나도 없습니다. 그러나..

자연의 소리에 오랜만에 글 남깁니다. 역을 공부하면서 가끔 사주라는것에 대해 놀라움을 금치 못하게 됩니다. 조상, 부모님, 나, 자녀 이 모든것을 함축하고 있는 명반이 사주라는 것을 조금씩 알아갑니다. 이쯤이면 태어날때 선업과 후업의 방향이 어느정도 정해져 있는게 아닌지 생각이 됩니다. 시작을 육효로 시작해서 야학신결을 공부하고 진여명리를 학습중에 있습니다. 저는 교육업에 종사하고 있어 학부모님들과 학생들 사주를 가끔씩 봐줍니다. 당연히 돈은 받지 않고 봐줍니다. 아직 제 실력에 정식적으로 간판을 달고 돈을 받는다는것 보다는 몇년간은 꾸준히 실력을 쌓을 요량으로 보고 있습니다. 통변의 흐름이 정확해서 잘본다라는 소리를 들을때 조금 우쭐해 집니다. 가끔 기프티콘을 받는데 가끔 내 실력에 이런것을 받아도 되..

오늘 8월 2회차 진여명리강론 스터디가 있었습니다. 사상 최저 인원 42명이 오셨습니다. 너무 적게 오셨습니다. 오시는 분이 적으면 힘 빠져요. 다음에는 많은 참여부탁드립니다. 추석 잘 쇠시고, 내내 건강하시기 바랍니다. 설진관 드림

사주명리학 인터넷 공개 강의 안내(2022년 8월 28일(일) 저녁 7시 진여명리강론3권 격국용신 진여비결) (8월 2회차) 진여명리강론 3권 스터디 모임 사주명리학 진여명리강론 3권 스터디 모임 ○ 일시: 2022. 8. 28. (일) 저녁 7시~9시 (2시간) 인터넷 미트 접속 ○ 강의: 설진관 ○ 참가: 누구나 ○ 강의내용: 진여비결 3권 진도에 따라 ○ 교재: 진여명리강론 3권 (격국용신과 진여비결) (신수훈 저) 교재를 각자 지참하시기 바랍니다. 명운 격국의 청탁 제 1절 중화론 일주의 강약 용신의 강약 육신의 강약 신강자, 신약자는 조후론 병약론 통관론 종세론 제 2절 체상용 사주팔자의 체상용 체상용은 제 3절 정신기 오행의 정신기 사주의 정신기 격국의 정신기 중화 제 4절 원류법 제 5절 은..

진여명리강론 1권 페이지 193 육친 화현법 1. 인수 1) 정인의 운기 작용 인수는 나를 낳아 먹이고 가르치며 기르는 양식과 운기 작용이니, 어려서는 어머니의 사랑이고 젖이 되며, 자라서는 지식이 되고 경험이 된다. 인수는 문서, 학문, 교육이 되며 부모나 스승으로부터 사랑과 재능과 인격 수양의 정도를 가르침 받는 은혜이다. 2) 편인의 운기 작용 편인은 계모, 유모가 되는 것이다. 치우친 지혜, 학문, 교양, 명예가 되는 것이며, 편인을 효신살(일명 올빼미살)이라고 한다. 3) 인수의 작용 변화 정/편 인수가 혼잡되면 모외유모(母外有母)로 어머니 외에 어머니가 있다. 인수가 형살이면 어머니가 재난을 겪어 본다. 인수가 3자 이상이면 조부가 이복형제가 있다. 2. 견겁 1) 비견의 운기 작용 가정적으로..

진여명리강론1권 기본이론 페이지 90 일편 명리의 기초이론 제 1 장 태극에 대한 공부 제 2 장 음양에 대한 공부 제 3 장 오행에 대한 공부 제 4 장 간지에 대한 공부 제 5 장 팔괘에 대한 공부 제 6 장 홍범구주 공부 제 7 장 육친원리 공부 제 8 장 길흉신살 공부 제 9 장 오행변화 공부 제10장 십간조후 공부 페이지 91 공자가 계사에게 말하기를, “역이란 무엇을 하는 것이냐? 대체로 역은 사업을 열어 일을 하도록 하는 것이다. 성인은 역으로 천하의 뜻을 통달하고 천하의 사업을 결정하고 천하의 의심 나는 것을 판단한다. 그리고 하늘의 도를 밝히고 백성의 일을 살핀다.” 사주명리학 공부는 진여명리강론1권 기본이론을 가지고 창조명리 동영상을 보시면 됩니다. 사주명리학 공부는 진여명리강론1권 기..

오래전에 모임을 함께 간 적이 있습니다. 도반 한 분께서 설진관 선생님께 '앞으로 일이 어찌 되겠느냐'라고 물었습니다. 선생님께서는 하늘을 올려 보시다가 '새가 동쪽으로 날아가니.... ' 하고 그 자리에서 점단을 하셨습니다. 대구에서 학술모임을 한 적이 있습니다. 도반께서 '책이 어디 있겠느냐'라고 물었습니다. 선생님께서는 '주차된 차 안 가방에 있을 가능성이 있다'라 하셨습니다. 서울 학술모임을 한 적이 있습니다. 도반께서 질문을 하니, 선생님께서 '천기를 잡아라 혹은 펼쳐라'하신 적이 있습니다. 천간과 지지를 보고 점단을 하신 것을 보았습니다. 지금은 안 계신 석성길 선생님께서 점단하신 일화입니다.(석성길 선생님께서는 진관회 회장직을 하셨습니다.) 친구가 차를 잃어버려 경찰서에 신고를 했습니다. 친..

명식을 세운 후, 명식의 희기를 선별한 후 대세운의 희기와 형충회합을 논하는 이가 있고, 명식에 숨겨져 있는 선천 진여의 선업과 악업을 읽어낸 후, 대세운으로 희기와 형충회합을 통한 후천 변화를 간파하는 이가 있습니다. 초학과 대가의 차이는 명조에 담긴 선천 진여의 선업과 악업을 읽어낸 후 후천 번화를 읽어 낼 수 있느냐 아니냐의 차이입니다. 명식에 숨겨진 진여의 업을 읽어내는데 집중해보시기 바랍니다. 여러분이 상상한 그 이상의 명리학의 세계가 펼쳐질 것입니다. 설진관...

역학관련 서적을 독서하다가 관심 가는 부분이 있어서 공부하는 차원에서 나름대로 저의 짧은 생각으로나마 다음과 같이 考察해 보았습니다. 아직 천학비재합니다만 고쳐야 할 부분, 잘못된 부분들에 대해서 많은 가르침과 질책을 해주시면 고맙겠습니다. 도반님들과 선배제현님들께서의 가르침을 받아 보고 싶습니다. [乾命] 시 일 월 년 辛 甲 甲 丙 未 午 午 子 [3대운] 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 丑 子 亥 戌 酉 申 未 이사주를 보면 불이 왕성해 어머니인 印星 물이 필요한데 日支 午火속에 己토인 아내와 丁화 상관이 함께 있으니 장모를 모시고 살 팔자이다. 傷官(상관)은 장모요 己토는 아내니 말이다. 만약 장모와 어머니를 한 집에서 모시고 살면 년지 子수가 어머니인데 장모인 월일지 午화와 沖하니 안사돈끼리 싸움이 벌..

오늘은 날씨가 더워서 인지 52명의 회원님이 오셨습니다. 평소보다 적었지만, 그래도 보람있는 스터디가 된 것 같아서 마음이 한결 가볍습니다. 명리학에서 중요한 술어 15개를 모조로 학습했으니 그 어떠한 명리가들보다 완성한 체계를 갖추었을 것이라고 생각합니다. 다음 스터디때까지 건강하시고, 다음에는 명운격국의 청탁편을 스마트하게 정리해 드리겠씁니다. 수고하셨습니다. 설진관 드림