창조명리

토론방에 인연법 진여비결에 대한 토론글을 보니, 진여비결을 잘 숙지하신 분은의 인연에 대한 능수능란한 글이 보입니다. 절로 감탄사가 나올 정도입니다. 진여비결의 유용성은 일반 명리가들의 상상 그 이상의 작용력을 가지고 있습니다. 이제는 명리가들에게 있어서, 진여비결을 아느냐 모르느냐는 종이 한장 차가 아니라 담벼락 차입니다. 제가 20내 중반인 1993년에 진여비결을 처음 접한 이후 50대가 된 지금까지 약 30년 동안 진여비결을 애지중지하는 것이 바로 그런 이유입니다. 매사 스스로 판단하면 되는 것이지만, 모르면 배워야 하고, 배워도 모르면 물어서 깨쳐야 합니다. 그것도 능력입니다. 어슬프게 아는 것은 차라리 모르느니 못합니다. 성학하시기 바랍니다. 설진관드림

사주명리학 인연법은 진여비결입니다. 1980년대부터 천시, 지리, 인사와 부부 인연을 살펴 개운하는 진여비결을 창안하여 세상에 전했다.(진여명리강론 본문) 진여비결은 1980년 신수훈 선생님께서 완성하셨습니다. [1993년 처음 사주명리학 이론인 인연법(진여비결)을 접하고, 다시 1998~9년 경 PC통신 하이텔에 사주 명리학계에 처음으로, 사실은 신수훈 선생님이 창안한 것임에도 제가 박도사의 것으로 오인하여 박도사(박재산) 인연법이라며 이름을 잘못 붙여서, 인연법을 공개하기 시작한 이후 인연법(진여비결)은 명리학을 연구하는 이들 사이에 배우자 인연법, 박도사 인연법, 부부 인연법 등 이름으로 급속도록 퍼져나갔습니다.] (출처 설진관 선생님 강의 ) 사주를 통해서 배우자의 띠를 맞출 수 있다는 것은 엄청..

오늘은 진여비결에 접근했습니다. 첫 시간은 하늘과 인간에 대한 업에 대한 고찰이었고, 인간의 의지를 강조했습니다. 두번째 시간은 실질적인 진여비결 공식을 실습해보는 시간이었습니다. 귀한 인연에 감사드리고, 함께 공부하는 길 동무가 되어주신 도반여러분께 감사드립니다. 설진관 드림

모처에서 어처구니 없는 동영상 강의를 보고 여러분들은 실수 마시기를 바라면서 글 남깁니다. 사주명리학에서 인연법은 박도사와 전혀 무관한 신수훈 선생님의 진여비결입니다. 진여비결을 박도사 인연법이라고 처음 말한 사람이 바로 저입니다. 제가 1998년 PC통신 하이텔 역학동에서 인연법 진여비결을 연재하면서 제가 그것을 박도사의 인연법으로 잘못말하는 바람에 발생한 오류입니다. 훗날 정정했지만 이미 박도사 인연법이라고 정설화되고 있는 아이러니한 상황이 되었습니다. 항간에 진짜 박도사 인연법이라면서 돌아다니는 노트사진을 본적이 있는데 그 노트사본은 제가 공부하던 노트의 복사본입니다. 아마도 복사집에서 유출된 것 같습니다. 언제든지 가지고 오시면 제 필적과 대조시켜 드리겠습니다. 분명히 말씀드리면 지금 박도사 인연..

명리학계에는 세 갈래가 있습니다. 하나는 학자의 길이고, 다른 하나는 술사의 길이고, 또 다른 하나는 도사의 길입니다. ※ 여기서 일컫는 도사는 만화에 나오는 머털도사 등을 일컫는 것은 아닙니다. 사계에는 박사를 하고도 통변하지 못하는 무늬만 명리가인 분들이 많다는 것이 현실입니다. 이제는 학자의 길을 갈 것인지 술사의 길을 갈 것인지 또는 도사의 길을 갈 것인지를 선택해야 합니다. 명리학을 학습하지만 통변이 미숙하여 실전력이 떨어지는 경우 스스로 학자라고 치켜세우고, 반면에 이론이라는 형식에 구애받지 않고 자유자재로 구사하는 분들을 우리는 술사 혹은 쟁이라고 부릅니다. 또 진퇴를 알고 이를 실행할 수있는 분을 이른바 도사라고 부릅니다. 기는 놈 위에 뛰는 놈이 있고, 뛰는 놈 위에 나는 놈이 있습니다...

음양오행설의 근본은 인예의지신(仁禮義智信)입니다. 사주에서 木이 부족하면 仁의 마음을 가지면 도움이 됩니다. 사주에서 火가 부족하면 禮의 마음을 가지면 도움이 됩니다. 사주에서 土가 부족하면 信의 마음을 가지면 도움이 됩니다. 사주에서 金이 부족하면 義의 마음을 가지면 도움이 됩니다. 사주에서 水가 부족하면 智의 마음을 가지면 도움이 됩니다. 이런 마음을 가지려면 행(行)해야 가질 수 있습니다.

태양계의 생명체로서 변화법칙(變化法則)을 인간에게 적용시켜 탄생, 변화의 현상이 어떠한 것인지를 탐구하는 학문이며 또한 변화를 읽는 실용학이며 이를 명리학이라고 합니다. 태양계를 변화를 읽어내는 방법으로 고대 이집트 사람들은 시리우스 별자리가 태양신전 기념비 끝에 걸리는 때를 기준삼아 다시 시리우스 별 자리가 그 자리에 올 때를 1년이라 이 기간을 12개월로 나누고 1개월을 약 30일로 나누고 1일을 24시간으로 나눕니다. 지구와 행성과 별들의 무리를 표현하는 것으로 간지(干支)라 합니다. 행성을 목, 화, 토, 금, 수라 하고 음양으로 분류하여 甲, 乙, 丙, 丁, 戊, 己, 庚, 辛, 壬, 癸라 이름하고 천간(天干)이라고 합니다. 별들의 무리가 있는 방향들을 子, 丑, 寅, 卯, 辰, 巳, 午, 未,..

명리학 강의 안내(2022년 9월 18일(일) 저녁 7시 진여명리강론3권 격국용신 진여비결) 인연법 스터디 모임 ○ 일시: 2022. 9. 18. (일) 저녁 7시~9시 (2시간) 인터넷 미트 ○ 강의: 설진관 ○ 참가: 누구나 ○ 강의내용: 진여비결 3권 진도에 따라 ○ 교재: 진여명리강론 3권 (격국용신과 진여비결) (신수훈 저) 교재를 각자 지참하시기 바랍니다. * 교재구입문의- 인터넷 교보, 알라딘, 예스24, 영풍문고, 부산 영광도서(051-816-9500~4), 샵99 ㉮ 참가방법 ◆ 화상회의 구글미트(Google Meet) 설치방법 1. 구글계정으로 로그인하신후 컴퓨터 또는 휴대폰에 설치된 구글 Play스토어 앱의 검색창에서한글로 구글미트를 검색을 합니다. 2. 검색하신 구글미트 를 설치합니..

60갑자의 기원에 대해 알아보았습니다. 연월일시를 표현하는 방법에는 세 가지가 있습니다. 1년이란 주기를 구분하고 달력을 만드는 역법(曆法)은 시기와 사용하는 장소에 따라 사상이 다 달랐습니다. 현재 쓰고 있는 역법(曆法)은 1년의 길이와 한 달의 길이를 어디에 맞추어 적용하느냐에 따라 태양력과 태음력 그리고 태음태양력(편의상 절기력)으로 구분합니다. (1) 태양력 지구가 해의 둘레를 1회전 하는 동안을 기준으로 만든 역법(曆法)으로서, 달과는 관계없이 태양운행에만 의존하며 양력이라고 합니다. 태양력은 말 그대로 태양의 운행을 기준으로 삼아 계산합니다.(양력이라고 합니다.) 기원은 이집트에서 BC 18세기경입니다. 생명력의 기원이 태양으로부터 나온다고 믿었던 고대 이집트 사람들은 시리우스 별자리가 오벨리..

사주명리학 공부하기(1)에서는 60갑자는 무엇을 나타내는지를 알아보았습니다. 나와 비슷한 성향을 가진 분들을 만나면 이야기가 잘 전달됩니다. 이런 모든 현상에는 에너지가 동반됩니다. 바로 음양오행의 움직임이라 보시면 됩니다. 왜냐면 기(氣)와 질(質)은 때와 장소와 시간을 가리지 않고 항상 끊임없이 앞으로 진행하기 때문입니다. (더 깊게 들어가면 상원갑자, 중원갑자, 하원갑자로 분류되고 심도 있는 이론들이 많이 있습니다.) 음양오행은 암기도 중요하지만 이해도 중요합니다. 60갑자를 쉽게 알기하기 위해 24절기로 표현했습니다. 다시 보겠습니다. 연월일시를 표현하는 방법에는 세 가지가 있습니다. (1) 태양력 (2) 태음력 (3) 절기력(만세력) 다음 글에서 좀 더 자세하게 보겠습니다. 사주명리학 공부는 기..