창조명리

제5장 팔괘(八卦)에 대한 공부 낙서(洛書)의 구궁팔괘(九宮八卦)의 기초(基礎)에 대하여 음양오행(陰陽五行)이나 구궁팔괘(九宮八卦)의 근원은 하도(河圖), 낙서(洛書)로부터 비롯하는데, 하도(河圖)는 약 5,000년 전에 황하에 출현한 용마(龍馬)의 등에 그려진 것을 복희씨가 발견하여 후세에 전하였고, 낙서는 4,200년 전에 하나라를 건국한 우임금이 수리 사업을 할 때 낙수에 나타난 신구(神龜)의 등에 그려진 것을 발견하여 후세에 전하였다. ~ 중략 2. 태극이 음양으로 나뉘고, 음양이 사상(四象)으로 나뉘며, 사상(四象)이 다시 팔괘(八卦)가 되는데 그 팔괘(八卦)의 가운데에다가 황극(皇極)을 더하면 구궁(九宮)이 된다. ~ 중략 그리고 역(易)에서는 오행의 1, 6은 수(水) 2, 7은 화(火) 3..

https://youtu.be/c0xoageDZI4 명리학의 기초 이론과 난강망 그리고 대학의 내용들이 수록된 1권 기본이론/ 간지(천간과지지)에 대한 명확한 이론들이 들어 있는 2권 간지론/ 격국론과 명리학의 큰 바람을 일으킨 인연법이 수록된 3권 격국용신 진여비결/ 명리학을 공부하는 궁극적인 목표가 되는 ‘통변’ 기술들이 수록된 4권 격국연구 통변론/ 모든 명리학 이론을 집약하여 종합정리편이 되는 5권 종합통변론으로 구성된 진여명리강론 시리즈를 소개합니다. 명리학의 목적은 이론들이 실전에서 어떻게 해석되느냐가 관건입니다. 바로 ‘통변’이며 실전, 실생활에서 활용할 수 있어야 합니다. 인상십이강명요는 ‘통변’을 하면서 한 번 더 확인할 수 있는 비법들이 들어 있습니다. 가령 이사와 관련된 명리학 이론과..

인간은 태어나면서 생존의 본능을 이어가기 위하여 주변 환경을 기반으로 하여 부단한 학습의 과정을 통해 나름의 판단능력을 가지게 됩니다. 그리고 그 학습된 범주 내에서 그리고 눈 앞에 펼쳐진 현상에 대하여만 세상 만물을 판단하려 합니다. 그렇지만 만물의 현상에는 인간이 경험하고 학습한 그 이상의 것이 존재하고, 그것이 세상에 미치는 영향은 종종 우리의 상상을 상회하기도 합니다. 우리가 학습하고 경험한 것이 전부가 아닙니다. 세상은 우리의 상상을 넘어서에까지 이르고 있습니다. 易의 현상은 눈앞에 펼쳐진 그리고 학습된 과학적 지식만으로 정리되고 평가될 정도로 가벼운 학문이 아닙니다. 학습된 과학법칙으로 易의 현상을 평하는 것은 바람직한 태도는 아닙니다. 설진관...

사주 원국은 선천의 인연과 환경을 암시합니다. 대부분의 사람들은 특별한 사정이 있지 않는 한 사주 원국의 큰 범주를 벗어나지 않습니다. 그래서 사주 원국에 대한 통찰과 통변은 가장 기본이 되면서 명리학의 핵심입니다. 명주의 환경적 변화를 가늠케 하는 요소가 의지와 인연입니다. 발상의 전환이 있기까지는 인간은 자신에게 주어진 환경을 크게 벗어나지 않으려 합니다. 그러나 최대한 그러한 의지적 요소를 끌어내는 것이 명리가의 역할인 것입니다. 사주 원국을 읽어 내려가면서 용,희,기를 읽는 것보다는 명주의 인연으로 다가온 요소나 다가올 요소를 읽어내는 것이 더 중요합니다. 사주를 보면서 사주 원국을 통찰하지 못하고 통변하지 못한다면 무슨 의미가 있을까요. 易에 體用이 있듯 명리학에서도 體와 用이 있습니다. 그 體..

辛壬壬辛 坤 丑辰辰丑 丁丙乙甲癸 酉申未午巳 1. 甲午 大運에 버스안내양으로 살았습니다. 2. 乙未 大運에 어둠의 세계로 들어가 지금도 그 곳을 떠나지 않고 있습니다. 3. 辛丑生과 부부의 인연이 있었지만 사별하였습니다. 4. 癸卯生과 부부의 인연이 되어 현재 살고있습니다. 5. 슬하에 자녀는 없습니다. 통변 연습해보세요. 정답은 없습니다. 여러분이 통변한 방법은 모두 옳습니다 설진관 선생님 글입니다.

2021. 5. 15. (토) 오후 7-9시 (2시간) 사주명리학 인터넷 무료 강의 4차를 진행합니다. 교재는 진여명리강론1권 기본이론, 부교재는 인상십이강명요입니다. 구글에서 제공되는 미트를 다운로드하여 코드를 입력하고 참여 신청하시면 됩니다. 코드는 강의 1시간 전에 댓글로 알려 드립니다. 사주명리학 공부하기 좋은 기회입니다. 누구나 다 환영합니다. 열린 공간입니다. 교재 및 부교재는 인터넷 교보, 알라딘, 예스 24시, 인터파크, 샵99, 부산 영광도서를 직접 방문하셔도 됩니다. 진여명리강론1권 기본이론 페이지 147 제10절 오행 간지 종합 도표입니다. 활용 방법을 알아보겠습니다. 오음을 보면(오행을 소리로 구분합니다.) 木은 각(ㄱ, ㅋ) 火는 치(ㄴ, ㄷ, ㄹ, ㅌ) 土는 궁(ㅇ, ㅎ) 金은 ..

저는 음식 앞에서 맛을 따지지 않습니다. 한 번도 반찬 투정을 해본 적이 없습니다. 그러나, 다른 건 몰라도 학문 앞에서는 다소 꼬장꼬장하게 따지고 들어갑니다. 그래서 역학을 공부하는 사람들간에 저를 일컫기를, "설진관 선생님께 사주명리 책이나 사주명리학자에 대해서 여쭤봤지만 만약 아무 말을 하지 않는 다면 우리도 그것을 보거나 들어서는 안된다."고 한답니다. 예, 제대로 저의 마음을 읽으셨습니다. 제가 권하지 않는 책이나 학자들입니다. 저는 어느 누구 편도 아닙니다. 그러나 역학에 정진하는 후학들을 위해서는 바른말을 해줘야 하는 것이 저의 책무이기도 합니다. 역학계에도 여럿 분야와 마찬가지로 거짓이 난무한 곳입니다. 과대포장과 광고로 미화하기도 하고 거짓을 꾸며내기도 합니다. 결코 악화가 양화를 구축해..

(후기) 2021. 4. 24. (토) 오후 7~9시 사주명리학 진여명리강론 인터넷 강의 토요일 주말 저녁에도 변함없는 여러분들의 열정에 힘입어 열심히 시간을 보냈습니다. 변함없는 여러분의 열정에 찬사를 보냅니다. 저도 여러분의 기대에 어긋나지 않도록 열심히 도와드리겠습니다. 부디 잘 익혀서 선용하시기 바라며, 동양최고의 명리학 교재인 진여명리강론을 집필하신 신수훈 선생님에 대한 감사한 마음만 가져주시면 더할 나위 없는 영광으로 여기겠습니다. 설진관 드림... * 추신 인터넷 화상강의임에도 불구하고 오늘도 54명이 함께하셨습니다. 참석인원을 알려드리는 것은 열심히 하시는 분들이 많다는 것을 알려드리기 위함입니다. 강의를 듣고 댓글로 남겨주신 글입니다. 선생님! 너무 감사합니다. 그동안 혼자서 공부하다 보..

오늘 코드번호입니다. sib-npvf-mor

사주명리학 기초 공부 그리고 사주팔자를 만세력으로 쉽게 아는 공부 위 사주팔자를 다시 도표로 그려 봅니다. 시주(천간 +지지) 천간은 庚 지지는 辰 일주(천간 +지지) 천간은 庚 지지는 子 월주(천간 +지지) 천간은 壬 지지는 辰 년주(천간 +지지) 천간은 辛 지지는 丑 비견 본원(일간은 기준) 식신 겁재 일간(본원=日干)을 기준으로 오행의 상생, 상극으로 본 육신으로, 년간(年干)은 겁재, 년지(年支)는 정인, 월간(月干)은 식신, 월지(月支)는 편인, 일간(본원=日干)은 기준에 해당되고 오행으로 금, 음양으로는 양에 해당되고, 일지(日支)는 상관, 시간(時干)은 비견, 시지(時支)는 편인에 해당됩니다. 일간(본원=日干)을 기준으로 보면 겁재, 정인, 식신, 편인, 상관, 비견, 편인으로 구성된 사주팔..