창조명리

명리학(命理學)은 해와 달의 움직임에 따른 오성(五星)이 임(臨)하는 좌표(座標)를 알아보는 동이족 고유의 학문입니다. 오성(五星)이 임(臨)하는 좌표(座標)에서 오성(五星)은 오기(五氣), 오행(五行)이라 하며 木. 火, 土, 金, 水입니다. 좌표(座標)는 지지(地支)라 子, 丑, 寅, 卯, 辰, 巳, 午, 未, 申, 酉, 戌, 亥입니다. 그래서 신수훈 선생님의 저서 '진여명리강론'에서 천시(시기, 때)를 알고 일을 도모하고 앞으로 나아가야 한다고 했습니다. 또한, 설진관 선생님의 저서 '야단법석 명리학 실무대강'에서 인간에게 주어진 명운을 알 수 있고, 과거의 일을 알 수 있으며, 앞으로 진행되는 일을 알 수 있으며 이를 토대로 미래를 예측할 수 있다고 했습니다. 그러므로 명리학(命理學)은 천문(天文..

명리학의 체계를 재정립한 '야단법석 명리학 실무대강 전 3권'은 설진관 선생님의 저서로 2023년 7월에 출간되었습니다. '야단법석 명리학 실무대강 1권'에 성좌의 성쇠에 대해 자세히 수록되어 음양오행의 개념과 천간, 지지의 근원을 알 수 있습니다. 이를 바탕으로 명리학 체계를 구축하시면 좋겠다는 생각이 듭니다. 또한 명리학의 역사를 쉽고 구체적으로 서술하셨습니다. 명리학 공부의 초석은 '야단법석 명리학 실무대강 1권'이 되면 그 후 명리학 공부가 자연스럽게 연결이 되리라 생각됩니다. '야단법석 명리학 실무대강 1권'의 내용으로 나의 사주팔자 해석은 다 됩니다. 명리학 이론은 무궁무진하며 세상은 넓고 고수님은 많습니다. '야단법석 명리학 실무대강 전 3권'은 연결되는 명리학 이론이 아닙니다. 각 권의 명..

성좌(星座)의 성쇠(盛衰) 즉 그들 간의 관계를 선현님들께서 보고 정리한 이론이 명리학(命理學)입니다. 명리학(命理學)은 운명의 이치를 공부하는 이론이 아닙니다. 명리학(命理學)은 세상의 이치를 공부하는 이론입니다. 명리학(命理學)은 그냥 사주팔자(四柱八字)를 해석하는 학문이 아닙니다. 사주팔자(四柱八字) 해석은 그 속에 조그마한 공간을 차지하고 있을 뿐입니다. 하늘의 움직임을 보면서 정리를 하였으니 많은 이론들이 누 천년을 걸쳐 진화하고 그 속에 보이지 않았던 하늘의 움직임을 찾게 되면 다시 이론들이 탄생하면서 지금까지 내려왔습니다. 음양오행의 이론, 천간의 이론, 지지의 이론, 지장간의 이론, 생극제화의 이론, 육신의 이론, 12운성의 이론, 12신살의 이론, 근(뿌리)의 이론, 일간의 강약이론, 일..

출처 : 야단법석 명리학 실무대강 1권 ㉮ 명리학 학습과 명리학 이론을 익혀 ‘나의 사주팔자’를 분석 할 수 있습니다. ㉯ 명리학 학습과 명리학 이론을 익혀 ‘현재 어떤 상황’에 처해져 있는지 알 수 있습니다. ㉰ ㉮, ㉯에 대해 앞으로 전개되는 방식을 알 수 있습니다. ㉱ 나와 인연되는 사람으로 인해 앞으로 삶의 변화를 알 수 있습니다. ㉲ 명리학 학습과 명리학 이론을 익혀 ‘나의 부족한 부분’을 채워 ‘나의 변화’를 볼 수 있습니다. ㉳ 위 모두를 명리학에서는 天은 선천 즉 숙명, 地는 후천 즉 운명, 人은 선택과 의지라 합니다. ■ 선천 즉 숙명은 사주팔자(사주)라 하고, 후천 즉 운명은 대운이 되며, 선택과 의지는 개운입니다. ■ 명리학 학습과 명리학 이론 속에 삶의 개운은 인연과 사계단법을 말합..

명리학(命理學)이란? 북극성을 중심으로 한 오성(五星)이 28수(12지지)로 운행하면서 年. 月, 日, 時(해와 달이 교차)에 성좌(五星)의 성쇠(12지지)를 나타내는 관계를 인간의 숙명과 운명으로 배치하여 해석하는 학문이 사주팔자이며 더 나아가 천문, 지리, 인사까지 논하는 학문을 명리학이라 합니다. https://youtu.be/Kd0_YLZzYx0

사주명리학 공개강의는 다음 카페 자연의 소리 알림방에 공지됩니다. 다음 카페 자연의 소리 클릭하시면 화면이 나옵니다. https://cafe.daum.net/_c21_/home?grpid=aGvr 자연의 소리(한국의 사주 명리학 역학의 메카) 부산경남을 중심으로 전국의 역학인들과 동양역학 즉, 사주 명리학 기문 육임 등 공부하면서 자연을 찾아 연구하는 곳입니다. 본 카페는 비영리를 원칙으로합니다. cafe.daum.net 강의에 참석을 원하시는 선생님들은 다음 카페 알림방을 참고하세요. 감사합니다.

명리학 공부하기(기초①) 북극성을 중심으로 한 오성(五星)이 28수(12지지)로 운행하면서 年. 月, 日, 時(해와 달이 교차)에 성좌(五星)의 성쇠(12지지)를 나타내는 관계를 인간의 숙명과 운명으로 배치하여 해석하는 학문이 사주팔자이며 더 나아가 명리학이라 합니다. 사주팔자는 명리학의 일부분입니다. 명리학은 천문, 지리, 인사를 모두 포함하고 있습니다. 올바른 명리학 이해가 우선 되어야 오성(五星), 오기(五氣), 오행(五行), 음양(陰陽)은 저절로 따라옵니다. 명리학 기초 공부하기①입니다.

2023. 7. 30. (일) 저녁 7시~9시 (2시간) '야단법석 명리학 실무대강 사용법 2,3권 집중 사용법 안내' 모임은 인터넷으로 진행하고 현장에 오셔도 됩니다. Q 현장 약도: 부산 '자연의 소리 학당' 내 ▷ 부산 지하철 동대신역 8번 출구에서 나와서 뒤로 돌아 가면 푸르지오 아파트 방면으로 약 100미터 걸어 오시면 횡단보도 및 버스정류장이 보입니다. ▷그 횡단보도 앞 버스정류장 4층 자연의소리

명리학 이론에서 월률분야도와 지장간(월령인원도)는 다릅니다. 지장간을 월령인원도라고 칭하기도 하므로 월령분야도와는 엄연히 분별되어야 합니다. 그러나 일반적으로 지장간( 월령인원도)과 월령분야도의 구분없이 혼용되고 있는 것이 사계의 현실입니다. 야단법석 명리학 실무대강 1권 350쪽을 보시면, 설진관식 지장간(화토동궁, 수토동긍 / 지장간 (월령인원도) / 월률분야도 등 이상 3종류의 지장간 종류가 설시되어 있습니다. 그래서 명리학을 연구하시는 분들이 각종 명리학 도서를 보셨다거나 다른 스승을 찾아 공부하러 가시면 지장간( 월령인원도)과 월령분야도의 구분없는 사용하게 되는 것을 많이 목격하게 되실 것이고, 특히 월령분야도의 표로서 자평진전뿐 아니라 다른 명리학을 논하는 것이 일반입니다. 그러므로 야단법석 ..

사주명리학 격국론의 완결판이라 생각됩니다. 격국론 이론을 완벽하게 정리한 '야단법석 명리학 실무대강 2권' 예시입니다. 전국 인터넷 교보, 알라딘, 예스24, 영풍 등 어디서나 구매가 가능합니다. 사주명리학 공부의 문을 열어 드립니다.