창조명리

역학 관련한 저술은 대략 3종류가 있습니다. 첫 번째는 역학 관련 석, 박사 학위논문을 쓰는 것이고, 두 번째는 역학 관련 대중 저술입니다. 그리고 세 번째는 비공개 기록물 작성입니다. 첫 번째, 역학 관련한 석, 박사 학위논문은 대부분 고서의 내용을 추리면서 각 고서와의 관계성을 정리하는 경우가 대부분으로 실전에 유용한 내용은 거의 없고 오로지 관점에 따른 고서에 대한 장단점을 나열하는 것에 불과합니다. 그러므로 실전성보다는 학위용이므로 실전성이 떨어진다는 단점이 있습니다. 두 번째, 도서의 저술입니다. 역학관련한 저술은 자신이 연구하고 발견하면서 실전에 유용한 내용들이 제법 실려있습니다. 때로는 저자만의 비결이라는 것도 종종 찾아볼 수 있는 장점이 있습니다. 대표적인 것이 진여명리강론, 사주첩경, 야..

12운성은 명리학의 판단에 있어 중요한 표준이 되는 것은 맞습니다. 그러나 그것이 오행 또는 십간의 양태와 성정을 논하는 것이므로 길흉 판단의 기준과는 별개의 것으로 논합니다. -재성이 왕상으로 흐른다고 하여 재물을 득하였다? -관성이 휴수로 흐른다고 하여 관을 잃었다? 명리학에서는 음양의 움직임을 우선 관찰한 연유에 지지의 동정으로 움직임을 살펴서 천간과 지장간의 십간 및 십성이 언제 어디서 어떤 상호작용을 하는지에 대한 기초사실을 확인합니다. 그런 후 그것들에 대한 12운성을 통한 성정을 살피고 신살로 덧칠할 때 비로소 기본 해단이 되는 것입니다. 그런 다음에 명궁론, 입태사주, 진여비결, 사계단법, 팔주론, 칠정사여 등이 작동될 수 있는 것입니다. 명학에서 버려야 할 내용은 하나도 없습니다. 그러나..

巳日에 래방한 분의 사주를 야학신결에서 안내하는 사계단법과 12운성 활용법을 적용해서 통변한 사례의 일부를 소개해 봅니다. 제대로 된 통변인지는 잘 모르겠습니다만은 현실과 부합되는 점이 많아서 소개해 봅니다. 보시고 잘못 되거나 미진한 부분에 대해서는 지적도 해 주시고 가르침 주시면 고맙겠습니다. 丁 乙 丁 戊 (坤命) 亥 酉 巳 辰 1. 사계단법 활용 (상담자)日支 酉가 궤도이탈에 해당되므로 남편이 멀리 떠나 있는 모습으로 보인다. (래방객)남편과는 헤어진 상태다 (상담자)월지 巳가 장벽살에 해당되므로 직장에서 마음이 떠나서 이럴까 저럴까 망설이는 모습이다. (래방객)다니는 직장을 그만두고 장사를 해보려고 한다. (상담자)시지 亥가 장벽冲에 해당되므로 장사를 하려고는 하나 상황판단이 잘 안되고 우왕좌왕..

고전 명리학과 현대 명리학 명리학에 입문한 후 한평생 갈고닦는 명리학은 주로 적천수,난강망, 자평진전이 대표적이라 할 수 있습니다. 그리고 이런 명리학을 우리는 고전 명리학이라고 일컷고 지금까지도 바이블로 취급되고 있습니다. 그런데, 현재의 한국인들은 과거의 고전에서 논하던 단순한 길흉이나 이헌령비헌령식의 상담보다는 이제는 구체적인 영역으로의 해단을 희망하고 있고 역술 현장에서고 그에 부응하는 연구가 있어왔었습니다. 그러므로 그간 고전 명리학이라고 불리면서 제각각의 이론들로 형성된 것들도 이제는 정리된 고전 명리학이 필요한 시점이 도래하지 않았나 생각합니다. 그리고 21세기를 살아가는 우리들에게 필요한 새로운 패더다임의 명리학이 우리들에게 필요한 시점이 되었습니다. 인간은 사회적 관계를 하면서 종적 횡적..

제주도에서 동방명리원을 운영하시는 선생님 상담 사례 글입니다. 辛巳日에 래방한 젊은 여성의 사주통변을 설진관 추명가와 인연법 진여비결을 적용하여 통변한 사례를 요약해 봅니다. (설진관추명가 해설 p133 ★관살 많은 여성 과연 나쁜가? 응용) 내정법 서적은 야학신결 잘못 되거나 미진한 부분은 지적해 주시면 고맙겠습니다. [여성] (일간日干은 己, 년월일시는 右) 甲 己 甲 甲 子 卯 戌 戌 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 (4대운) 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 [상담자] 모든면에서 큰 걱정이 없는데 직장관계 남자관계에 대해서 궁굼하신 부분이 있나 봅니다. (목적사申이 편관이므로) [래담자] 예, 큰 문제는 없으나 앞으로 직장이나 남자, 혼인 관계등이 궁금해서요 [상담자] 이사주는 공직이나 회사등 남자..

조만간 진여명리강론 1권 기본이론(2차 강의 일정)을 공개하겠습니다. 비록 화상강의이지만 최근 진여명리강론 강의가 여러분들의 성원 속에서 시작되었습니다. 그래서 조만간 진여명리강론 2차 강의 일정을 공개하겠습니다. 진여명리강론 제1권을 준비해주시기 바랍니다. 코로나 상황이 좋아지면 오프라인 강의로 진행할 예정입니다. 인터넷 화상강의라서 답답하시겠지만 조금만 견뎌보시면 좋은 날이 옵니다. 비록 무료강의이지만 국내 그 어떤 유료 강의보다도 내실 있는 내용을 담아드리도록 하겠습니다. 설진관 드림 * 강의를 하시는 설진관 선생님의 약력 - 역학 연구가 - 1969년 밀양 출생 - 동아대학교 법학석사 - 1980년 당사주와 인연 되어, 1984년 명리학 연구를 시작으로 기문둔갑, 팔주법, 매화역수, 진여비결(인연..

(후기) 2021. 3. 14. 일요일 오후 2시 사주명리학(진여명리강론 1권) 인터넷 강의 후기 1년 만에 모임을 했습니다. 직접 만나 뵙지는 못하지만 우리는 인터넷이라는 통신에서 영상을 통해 만났습니다. 어리둥절하기도 했지만 점차 시간이 지날수록 적응되는 것 같네요. 과연 몇 분이나 오실지 내심 걱정도 했었는데 자그마치 53명이 오셨습니다. 저만 컴맹인줄 알았는데 다른 분들은 너무 잘하십니다. 하여간 첫 시작을 했으니 자주 뵙도록 하겠습니다. 진여명리강론 시리즈는 여러분의 통변의 눈을 밝혀줄 것입니다. 설진관 드림 * 강의를 하시는 설진관 선생님의 약력 - 역학 연구가 - 1969년 밀양 출생 - 동아대학교 법학석사 - 1980년 당사주와 인연 되어, 1984년 명리학 연구를 시작으로 기문둔갑, 팔주..

만물은 무(无)에서 음양(陰陽)으로 태양(太陽)과 태음(太陰)으로 나누어졌는데 태양(太陽)은 태양(太陽)과 소음(少陰)으로 나누어지고 태음(太陰)은 태음(太陰)과 소양(少陽)으로 나누어진다. 이것을 사상(四象)이라 말하며 다른 말로 하면 춘하추동(春夏秋冬)이라고 이야기한다._설진관 명리학 야학신결 페이지 214 내용입니다. 글쓴이의 의견_음양(陰陽)을 보면 사상(四象)으로 다시 팔괘(八卦)로 나누어집니다. 설진관 명리학 야학신결 페이지 309에 실린 제6편 고수들의 비술 내정법을 소개합니다. 내정법의 종류로는 육임, 기문둔갑, 사계단법, 좌지방, 하상역법 등 여러가지 명리학 이론들이 있습니다. 사계단법 이론을 보면, 내방객이 찾아왔을 때 그가 어떤 목적으로 찾아 왔는지, 어떤 사연이 있는지, 어떤 문제점..

명리학 비결(命理學秘訣)은 과연 있는가.. 명리학 비결(命理學秘訣)은 있다고 봅니다. 진여명리강론, 야학신결, 진여비결에는 사계단법,좌지방,팔주내정법,인연법 등 일반 명리학에서 다루지 않는 많은 기본 이론들이 많이 숨겨져 있습니다. 좋은 인연 되시길 바랍니다. 설진관 드림

사주팔자는 무엇일까요 세상은 수레바퀴가 끊임없이 돌아가는 것 같습니다. (책 내용은 야학신결 페이지 22) 태양과 달의 영향이 지구에 미치면서 지구는 공전, 자전을 되풀이 합니다. 동양에서는 정치와 제사장은 한 묶음이었습니다. ‘만세력’이라는 도구를 이용해서 우리들의 삶에 ..