창조명리

사주명리학 궁위론은 사주명리학 통변에서 제일 중요한 사주명리학 이론입니다. 사주명리학 궁위론에서 년주의 궁위론 사주명리학 궁위론에서 월주의 궁위론 사주명리학 궁위론에서 일주의 궁위론 사주명리학 궁위론에서 시주의 궁위론은 다 다릅니다. 사주명리학 통변에서 다릅니다. 사주명리학 중요한 이론입니다. 궁위에 대한 이론과 년주, 월주, 일주, 시주의 궁위가 달라지는 이유를 아셔야 합니다. 진여명리강론 3권 p214, 설진관 명리학 야학신결 p25를 보시면 됩니다. 사주명리학 공부는 창조명리 서적을 추천합니다. https://youtu.be/JEUkVa-AJKA

사주명리학 억법, 부법, 조후용신법, 병약용신법, 통관용신법, 전왕용신법 이론 https://youtu.be/zZklFmLsEwk

사주명리학이론 일주(日主)의 격(格) https://youtu.be/a11o_R_LPtA

사주명리학 이론 조후용신 조후(調候)는 생명체가 살아가기 위해 외부적, 주변적, 배후적 환경입니다. https://youtu.be/xdmZ5n-sVV0

사주명리학 이론 일주(日主)의 중요성 사주명리학 이론 일주(日主)의 신강, 신약 사주명리학 이론 일주(日主)의 격(格) https://youtu.be/a11o_R_LPtA

陰과 陽은 독립된 개체로 존재하지 않는다. 최근 주역이나 명리학 등 수 많은 서책에 의하면 陰과 陽이 마치 제각각 독자적 행보를 하는 것으로 묘사되고 있다. 그러나 동양에서 기인된 사고의 시원을 좇아가보면 陰과 陽이 독자적 행보로 발전되지 아니한 면을 엿볼 수 있는데, 이것은 동양적 사고에 터잡아 판단할 것이지 서양의 과학적 사고에 터잡을 바는 아니다. 정리하자면 陰과 陽은 한몸이라는 전제라는 것이 시원이 되며 그 연후에 陰과 陽의 불균형 속에서 항상성을 유지하기 위한 動의 기세가 발현되는 것이다. 여기에 터잡은 大論이 理氣一元論과 理氣二元論의 시작이 되는 것이다. 설진관

부산과학기술대학교에서 신입생 모집을 합니다. 이 학교는 부산 북구 구포동에 위치한 2년제 대학으로서, 부산의 명리학 대가인 이남연 교수님께서 직접 강의하시는 곳입니다. 졸업과 동시에 사회복지사 자격을 취득할 수 있는 기회가 주어지고, 이남연 교수님의 실전 명리학을 배울 수 있습니다. 자세한 상담은 이남연 교수님(010-4296-2630)께 문의하시면 자격증 제도와 명리학 실무에 대한 도움 받으실 수 있습니다. p.s 자세하게 알아보시면 됩니다.

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다음의 사주명리학 부부 인연법 사례는 현정 신수훈 편저인 "인상12강명요"에 서술된 사주해단 사례입니다. 이 해단 사례를 제 나름대로 한번 생각해 보았습니다. 사주명리학 부부 인연법[수명(壽命)을 늘리는 선연(善緣)] 七殺重重 명운으로 短命之相이나 배우자가 七殺을 羊刃으로 合殺하거나 아니면 인수로 通關, 또는 식신으로 制殺하면 보명장수하고 해로한다.(＊진여비결 인연법을 참조하면 단명요인의 사주명리학 부부 인연법 사례 명운자도 장수함을 많이 볼 수 있다) (예: 癸亥 丁巳 辛亥 丁酉: 戊午생 만나 장수다) (예: 乙未 辛巳 乙亥 辛巳: 壬辰생 만나 장수다) 출처: 현정 신수훈 편저 "인상12강명요"에서 발췌 ※동방철학원 생각※ 配緣에 관한 사항을 다음과 같이 생각해 보았습니다. 1. 사주명리학 부부인연법 ..

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