사주명리학 인연에는 주어진 인연, 만들어가는 인연이 있습니다. ①

 

● 태극에 대한 공부

 

태극 이론은 퇴계 이황 선생의 성학십도, 주자는 태극 도에 대해 이르기를 '모든 도리의 핵심이요 百世道術의 淵源이다.' ( 진여명리강론 1권 기본이론 ~97)

 

● 음양에 대한 공부

 

음양은 음양의 변화를 좇아 길흉을 예측하는 점서(占書)이면서도 음양의 이치에 근본을 둔 의리의 서(書)이고 도덕철학의 서(書)이다.( 진여명리강론 1권 기본이론 ~ 106)

 

 

 

야단법석 명리학 실무대강 1권에 실린 내용입니다.

역경(주역)은 음양의 변화를 좇아 길흉을 예측하는 고서이면서도 음양의 이치에 근본을 둔 의리의 서 도덕철학의 서이다. 주역은 음양론이다. 양의 변화에 따라 음이 변화되어 가는 과정을 추리한 것이 주역이다.

 

● 역은 사람의 삶을 바르게 인도하는 길이요. 빛이며 일월 음양의 만남이요.

 

 

일월 음양의 만남이라 인연도 만남이라 생각하시면 됩니다.

 

사주명리학 인연에는 주어진 인연, 만들어가는 인연이 있습니다. ①

 

● 사람이 삶을 살아감에 있어서 사람과 함께 어우러지는 것이 무엇보다 중요하고, 서로가 진실하고 정직하게 어우러져서, 그 대상이 서로를 사랑하고 화합하는 가운데 기쁨을 나누고 도움을 주는 것이 가장 바람직한 어우러짐이고 아름다운 만남이다. 관계 속에 존재하는 사람의 삶은 서로가 서로를 만남이 무엇보다 중요하다. 이와 같이 중요한 사람의 만남을 우리는 인연이라 한다.( 진여명리강론 3권 격국용신 진여비결 )

 

 

1. 인연에는 <주어진 인연>이 있습니다.

부모와 자식 관계는 천륜(天倫)이라고 합니다.

<주어진 인연>에 속하므로 선택의 여지가 없습니다.

 

2. 인연에는 <만들어 나가는 인연>이 있습니다.

자아의 자유의지로 선택할 수 있는 인연입니다.

스스로 선택하고 집중하여 책임져야 하는 인연입니다.

무엇보다 중요한 것은 현명한 지혜가 필요합니다.

서로를 알아가는 노력이 필요한 인연입니다.

 

 

 

인간을 비롯한 모든 존재는 관계 속에 살아갑니다.

남녀의 인연도 있습니다.

심리학적 인연법, 성격 분석적 인연법, 관상학적 인연법 등 여러 이론이 있으며 현정 신수훈 선생님께서 만드신 진여비결 인연법도 있습니다.

진여비결 인연법은 사주팔자로 인연 맞이를 살피는 공식을 진여비결이라 하였으며 자신과 맺어진 인연을 통해서 자신의 성격이나 직업, 운명의 부귀빈천이나 길흉화복 등의 변화를 예측할 수 있고 관찰할 수 있습니다.

 

 

 

"나는 지금 여기에 살고 있다. 살고 있다는 것은 가장 진실한 나의 모습이다. 내게 생존보다 더 소중한 일은 없다. 그런데 나는 혼자서는 살 수 없다. 언제나 너와 함께 우리로 살아야 하기 때문이다. 나와 너의 인연은 만남이고, 만남은 생존을 위한 위대한 선택이다.

 

선택은 나의 의지다. 의지는 또 다른 나의 참모습이다." (진여명리강론 3권 격국용신 진여비결)

 

 

사주명리학을 자연학이라 봅니다.

음양오행이라 그렇습니다.

자연은 '저절로 그러하다'로 이어진다고 봅니다.

그래서 사주명리학 즉 사주팔자 분석을 이미 정해져 있다고 분석하시는 경우가 많습니다.

만남을 주재로 하는 이론들은 이미 정해져 있다고 분석하시면 안 됩니다.

 

사주명리학과 인연법 진여비결 해설 페이지 24

 

VR(가상 현실)을 적극적으로 활용하셔야 합니다.

 

 

 

사주명리학과 인연법 진여비결 공부에 도움이 되었으면 좋겠습니다.