창조명리

오늘 상담한 명조입니다. 用喜神을 잡는데 많은 고민을 하였습니다. 어떤 선택을 해야할지 많이 망설인 명조입니다. [坤命] 시 일 월 년 辛 甲 己 丁 丙 乙 甲 癸 壬 辛 庚(5대운) 未 申 酉 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 1.日干이 極身弱하므로(일간이 극신약하므로) 衰極(쇠극)에는 洩泄(설기)시키는 것이 마땅하다는 이론에 의하여 火를 用할 수 있을 것 같고 2.日主無根(일주무근)에 극신약 한가운데 食(식), 財(재), 官(관)이 고른 세력을 形成(형성)하고 있으므로 從勢格(종세격)으로 보아 火, 土, 金으로 用할 수도 있고 3.억부로 보아서 印,比를 써서 木, 水를 用할 수도 있을 것 같습니다 어떻게 보아야 타당한 한 것인지 선배제현님과 도반님들께서의 가르치심을 청해 봅니다. (2022년 11월 1일 ..

인연법 진여비결은 사주 명식에서 인연 되는 인연을 찾고, 그중에서 선연과 악연을 가려내는 기능이 있습니다. 반면에 박재완 선생님의 글에서 논의된 인연은 진여비결에 기인한 것이 아니라, 사주에서 드러나는 용희신에 해당하는 것이나 이를 보좌하는 것에 초점을 둔 것이고, 때로는 연지와 일지의 합연을 구인하여 삼은 것에 그칩니다. 사주명리학에서 인연을 잘 논의한 분은 신수훈 선생님과 박도사로 불리는 박재현(제산) 이 두 분입니다. 그 중 신수훈 선생님의 진여비결은 이미 공개되었으나, 박도사의 인연법은 단 한수만 알려져 있고 나머지는 알려진 바가 없습니다. 현재 박도사 인연법이라고 소리치는 이론은 전부가 신수훈 선생님의 진여비결입니다. 설진관 드림