육신 조견표로 본 癸水(계수)의 육신

육신 조견표로 본 癸水(계수)의 육신

 

 

동양적 사고의 출발은 단군입니다.

제사장과 통치자는 한 사람에게 주어진 임무였습니다.

책력을 사용하여 비가 안 오면 기우제를 비가 많이 오면 기청제를 지내기도 했습니다.

[책력 [冊曆] - 천제를 관측하여 해와 달의 운행이나 월식, 일식, 절기를 적어 놓은 책]

 

 

책력의 구성은 음양, 오행이며 60갑자를 사용했습니다.

선현들은 세상의 이치를 아는 방법으로 사용했으며 누구나 태어나면서 사주팔자를 가집니다.

사주명리학은 일반적, 보편적 학문이며 동시에 점단도 가능합니다.

학(學)과 술(術)은 동일선상에 위치하고 있다는 ‘설진관 명리학 야학신결’은 사주명리학 통변바이블입니다.

누구나에게 있는 사주팔자의 구성은 천간, 지지, 지장간입니다.

현정 신수훈 선생님의 저서 진여명리강론 시리즈 中 1권 기본이론으로 사주명리학 입문을 추천합니다.

천간, 지지, 지장간에 대해 상세하게 잘 나와 있습니다.

 

 

2020년 11월 26일 오전 8시를 만세력으로 보면 아래와 같습니다.

 

사주팔자는 4기둥 8글자입니다.

기둥은 세로를 말하며 8글자는 네모를 말합니다.

사주팔자는 음양, 오행을 가지고 있으며 60갑자로 표현됩니다.

 

중간 줄을 기준으로 해서 위를 천간이라 하고, 아래를 지지라 합니다.

지지 속에 지장간이 있습니다.

진여명리강론 1권 기본이론 페이지 130을 보시면 됩니다.

 

사주팔자의 구성은 천간, 지지, 지장간입니다.

오른쪽부터 읽습니다.

첫 번째 기둥은 년주라 합니다.

두 번째 기둥은 월주라 합니다.

세 번째 기둥은 일주라 합니다.

네 번째 기둥은 시주라 합니다.

 

년주는 북, 근(根), 토지, 조상, 사장, 대문, 전생, 원거리 등

월주는 동, 묘(苗), 건물, 부모/형제(친가), 중견간부/연결책, 마당, 거실 등

일주와 시주는 설진관 명리학 야학신결 페이지 25 사주의 내면구조(궁위)를 보시면 됩니다.

(중요합니다.)

 

설진관 명리학 야학신결

 

4기둥 8글자는 나를 보기위한 첫 걸음입니다.

기준은 일간(나)입니다.

생일의 천간이 바로 일간(나)입니다.

그림을 보면 본원 기둥의 천간인 癸水(계수)가 일간(나)이고 기준입니다.

 

癸水를 중심으로 육신조견표를 만들고, 육신을 알아야 일간(나)의 길흉화복을 알 수 있습니다.

癸水는 음양으로 음입니다.

천간을 음양으로 구분하면 甲, 丙, 戊, 庚, 壬은 양이고 乙, 丁, 己, 辛, 癸는 음입니다.

지지도 음양으로 구분해야 합니다.

 

오행의 상생, 상극도 알아야 합니다.

진여명리강론 1권에 실린 육친 조견표를 이용하시면 편리합니다.

 

진여명리강론 시리즈

일간 癸水가 맨 마지막 줄입니다.

육친으로

정인은 경신

편인은 신유

비견은 계자

비겁(겁재)은 임해

상관은 갑인

식신은 을묘

정재는 병사

편재는 정오

정관은 무진술

편관은 기축미입니다.

 

 

본원의 첫 글자는 일간(나)입니다.

癸水를 기준으로

천간은 정인, 편재, 정재가 있습니다.

지지는 비견, 겁재, 편인, 정관이 있습니다.

 

육신 표출하는 방법을 알아 봤습니다.

공부에 도움이 되었으면 하는 마음을 가집니다.

오늘도 좋은 날 되세요.