명리토크타임 안내

○  일시: 2017. 10. 15. (일) 오후 2~5시 (3시간)

    

○  장소: 부산 "자연의소리" http://cafe.daum.net/naturalsaju  학당 내

    부산 지하철 동대신역 8번 출구로 나와서 뒤로 돌아 르노삼성자동차건물 방향으로 약 100미터 걸어 오시면 횡단보도가 보입니다.

    그 횡단보도 앞 당구장 건물 4층에 (건물외벽) '시연재 명상 시민선방'으로 오시면 입구에 '자연의소리' 표지가 있습니다.

○ 참가비 : 없음

○ 참석대상:

    패널: 명리학을 15년이상 연구하신 분

           명리학을 가르치는 강사 및 교수

    관중: 누구나 환영 (50명 이상 참석가능)

    (패널에 제한을 두는 것은 누구나 공감할 수 있는 토론을 하면서, 토론 주제에 혼선을 기하지 아니하면서 짧은 시간내 토론의 목적을 달성하기 위함입니다. 이점 이해 바랍니다.)

○ 사회 및 패널

    Ⅰ.사회: 수태 님

       (공정한 진행을 하실 것으로 생각되므로 선정했습니다. 실명과 연락처 공개 바랍니다) 

    Ⅱ. 지지는 오행이 아니다. 생극이 없다

         패널①: 설진관( 실명입니다.)

    Ⅲ. 아니다. 지지는 오행이고, 지지에는 생극이 있다.

        패널②: 사주이야기 님(실명과 연락처 공개바랍니다)

        패널③: (신청 받음)

        패널④: (신청 받음)

        패널⑤: (신청 받음)

패널로 참석하실 분은 댓글로 참가신청을 하시며 자신이 누구인지 신상과 연락처를 공개해주시는 것이 진행 준비에 도움이 될 것이며, 관중들에게도 도움이 될 것 같습니다. 

○ 토론의 목적

    명리학에 있어서 토론문화의 정착  

○ 토론방법:

  제1부  '地支는 五行이다? 아니다?, 地支에는 生剋이 있다? 없다?' 

    제가 먼저 위 지지는 오행이 아니다. 지지에는 생극이 없다는 내용에 대하여 간단히 논거를 제시하겠습니다.(1분)

    그럼 나머지 패널들이 돌아가면서 지지는 오행이다, 지지는 생극이 있다라는 주장을 하면서 그 논거를 제시하십시오.(1분)

    이 토론은 자유토론의 형식은 1:4의 형식으로 할 것이나 질서가 없을 수 있으므로 사회를 보시는 분이 교통정리를 잘 하셔서 4명의 패널이 각 주장을 할때 마나 저에게 반론을 기회를 주시면 되고, (자유토론의 경우 발언시간을 각 2분씩)

    뿐만 아니라 제가 반론을 제기할 때 4명의 패널들에게 모두 답변의 기회를 드리세요.   

 

  제2부 '명리학에서 다루는 이론 전반'           

    제1부 진행 방식을 참고하시면서 사회자님의 자유재량으로 진행하십시오.

              

제3부 '관중들과의 질의 응답'           

   사회자께서 패널을 순서대로 지목하면 이에 따라 관중들은 해당되는 패널에게 질의할 내용을 질의하시면 되고 패널은 답변하시면 됩니다.

○ 위치 안내